人命關天
June 7, 2020

人命關天

兩個拒絕基督教的原因
基督教只談寬恕, 不談公義!
不同意人權是上天所賜

神的本性既有公義也有寬恕
例子: 逃城法(約書亞記 20:1-6)
1耶和華吩咐約書亞說:2「你吩咐以色列人說:『你們要照我藉摩西所吩咐你們的,為自己設立逃城,3使那無意中誤殺人的,可以逃到那裏。這些要作為你們逃避報血仇者的城。4殺人者要逃到這些城中的一座,站在城門口,把他的事情陳訴給那城的長老聽。他們就要接他入城,給他地方,讓他住在他們中間。5若是報血仇者追上了他,長老不可把他交在報血仇者的手裏,因為他是無意中殺了鄰舍的,並非過去彼此之間有仇恨。6他要住在那城裏,直到他站在會眾面前受審判;等到當時的大祭司死後,殺人者才可以回到本城本家,就是他所逃出來的那城。
逃城法則的四個原則
誤殺不等同謀殺
血債只可血償(民數記35:31-32)
證人的關鍵性(申命記19:15-19)
血債污穢大地(民數記35:33-34)

四個原則; 一個原因: 人命關天!

人有神的形象, 人才有尊嚴

很多人不相信天,不能接受人命關天這個理由
社會契約
殺人填命解釋為一個義務: 尊重其他人的生命, 是每一位社會成員的入會誓約
相對的relative, 有條件的 conditional (誰是我的鄰舍? Go’el 贖回))
天然唯物主義: 在大自然的當中, 找不到人類尊嚴這個概念的科學根據; 所以人類尊嚴, 只可以看為文明社會的契約
神的形象
殺人是干犯上天: 人命關天因為人是按著神的形象來造的
絕對的absolute 無條件的unconditional
人是按照神的形像造的真理, 是一個實用而且必須的倫理基礎
兩件事表白人的尊貴:
洪水/彩虹之約
大祭司/十字架

兩個相信基督教的理由
1. 神的本性既有公義也有寬恕. 基督教並非講饒恕, 不講公義
2. 人有神的形象, 人才有絕對無條件的尊嚴

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